バイク呉服屋の忙しい日々

呉服屋が書くブログなので、原稿の中で使う漢字には、どうしても「糸偏」が多くなる。ご承知の通り、経糸に緯糸を交差させると織物が出来上がるが、経も緯も織も全て糸偏である。また、素材や織物組織の名称などはまさに糸偏オンパレードで、絹や綿に始まり、絽や紗や縮緬、そして紬に絣に綴に紐と、店で扱う品物のほとんどには、糸偏が付く。

そして、染や織の作業過程や技法の名前も糸偏ばかりだ。例えば、繰る（くる）とは、糸を巻き取ることを意味し、績む（うむ）とは、素材となる植物原料を撚り合わせて繋ぎ、糸にする工程。紡ぐ（つむぐ）も、これと同じ意味である。また、縒る（よる）は、撚ると同義で捻ることを意味し、生地の種類や用途により縒り方を変える。

また色の名前にも、糸偏が見える。紅は、この色を生み出す植物・紅花に基づく名称であり、同じ赤系の緋は、火のような鮮烈な赤を意味する。この色で染めた皮の縅（おどし＝鎧の様式）が緋縅（ひおどし）で、平安後期から鎌倉期にかけては、茜で染めた緋色の鎧が数多く作られていた。

 

糸は全ての布の原料であり、繋いだり、結んだり、括ったりしながら、使われていく。この糸の姿を、人と人との出会いや別れ、そして関わりに擬えて、言葉として使う。縁や結などがそれに当たり、継なども同じ範疇に入るだろう。また面白いのは、物事の始まりを意味する緒や、終わりを示す終に、糸偏を使っていること。これは、紡いだ糸の節目を意味するのだろうか。漢字は、様々な要素を持つ部首や偏によって組み立てられているが、その内容を見ると、字が持つ意味の背景が浮かび上がり、実に興味深い。

そこで今日は、数ある糸偏の中で、横に善を置いた「繕」に注目して話を進めたい。繕う（つくろう）とは、修繕するとか直すという意味を持つ。おそらくはこの漢字に、「直すことは、善きこと」と捉えた心情が含まれていると、バイク呉服屋は思う。それでは、善き繕い仕事とはいかなるものであるか、これからご紹介することにしよう。

 

今回お客様から依頼を受けて、繕いを施した藍地の横双大島紬

日常の中の繕い仕事と言えば、ズボンのほころびを直したり、とれかかったシャツのボタンを修復したりすることが思い浮かぶ。いずれにしろ、針と糸を駆使する直しであり、それは何らかの原因で起こってしまった、生地の損傷を修復する作業になる。

呉服屋が受ける悉皆仕事は様々あるが、「繕い仕事」を依頼されることは、それほど多くない。針を持つ和裁士が施す直しは、やはり寸法直しが中心であり、布の穴を塞ぐケースは稀である。但し、縫った箇所の糸がほころびて、生地が外れてしまうことは珍しくない。例えば、腰からお尻の辺りの背縫いは、座ろうとした時に力が入ると、縫い目が綻びることがある。また、袂をドアノブに引っ掛けた時など、慌てて外そうとすると、袖付けや身八つ口の生地の端を切ってしまうことがある。こうした時の修復が、和裁士の繕いの範疇に入るだろうか。

だが、生地そのものに穴が開いてしまったり、裂けてしまうことも、無い訳では無い。かなり昔だが、振袖の袖を自転車の前かごに引っ掛け、気づかずに引っ張ってしまって、生地をかぎ裂きにしてしまった方がおられた。キモノに不慣れな若い人が、長い袖の振袖を着用したことによる偶発的な損傷である。今日ご紹介する繕い仕事も、着用されていた方が思ってもみないことで、起こってしまった生地の傷みであり、それだけにショックも大きかった。では、この品物と繕いの様子をお話していこう。

 

生地が横に裂けてしまった大島紬。場所は、後身頃の帯位置のやや上あたりで、背の中心からは僅かに左。遠目からでも、はっきりと損傷が判る。

今回の繕いを依頼された方は、以前から懇意にして頂いているお茶のお師匠さん。私よりかなり若い方だが、明るく優しい人柄もあって、若いお弟子さんを多く抱えている方。秋口に来店された際に、持参されたのがこの紬のキモノであった。

「こんなに酷いことになってしまい、もうキモノとしては使えませんよね」と、最初はほとんど修復を諦められていた。生地が裂けたのは、茶花を庭に取りに行った際に、枝を引っ掛けてしまったことが原因。この紬はお母さまから譲られたキモノで、軽くて動きやすく、お稽古の時によく着用していると話す。思い入れのある品物なので、キモノでは駄目でも、他の品物として誂え直すことができないかと考え、相談に来られた。

現実にこうしたキモノの状態を見れば、もう駄目と思われるのも無理はない。けれども、キモノの構造を考えれば、再びキモノとして着用出来るように修復できるのだ。キーワードは、「隠す」。着姿から隠れる位置に破れた箇所を移し、そこで繕いを施す。洋服では考えられない、和服ならでの繕いの工夫を、これから具体的に説明しよう。

 

裂けた生地巾は、１寸５分（約６ｃｍ）。１０本ほど糸が浮いて、裏地が覗いている。

通常、穴があいたり裂けた生地を修復する場合、掛接ぎ（かけはぎ）という方法を採る。掛接ぎには幾つか方法があるが、一般的には、生地の共糸を織り込んでいく方法と、生地の共布で傷穴を塞ぐ方法。特に、経糸と緯糸を一本ずつ織り込む掛接ぎは、高い技術力が求められると同時に手間もかかり、当然その分の費用もかなり掛かってしまう。布で塞ぐ方法は、これに比べて平易だが、生地質や傷の大きさによっては、修復した箇所が目立ってしまうことがある。

画像のように、このキモノ、横に長く裂けて、上下の糸も浮きあがっている。きっちり修復するとなれば、同じ糸で同様に織らなければならないが、模様の所が傷んでいることや、その幅が大きいことなどを考えれば、この方法は難しい。かといって、布で穴を塞ごうとすれば、可能かも知れないが、傷の跡が残る可能性を否定できない。つまり、掛接ぎだけでは解決されないために、視点を変えて考える必要性が出てくるのだ。

 

そこで目を付けるのが、キモノの構造。キモノの身頃は、前身頃（上前・下前）と後身頃で構成されている。このうち着姿として出てくるのは、前から見える上前身頃と後姿の後身頃で、下前身頃だけは隠れてしまう。この目に触れることのない下前に、裂けてしまった後身頃の布を移すことが出来れば、思うような修復が出来なくとも、とりあえず、傷を見せずに着用することが出来る。

身頃の生地は二枚で、一枚は上前と後身頃が繋がり、もう一枚は下前と後身頃が繋がる。この紬の傷んだ場所は後身頃にあり、この生地は上前と繋がっている。なので、身頃を一度全て解いて、身頃生地の上前と下前を入れ替えれば、それで不具合は目に入らなくなる。寸法を直す必要は無いので、スジ消しをして縫い跡を消す必要は無く、切り替えた身頃は、単純に元の縫い目にそって縫い直せば良い。これは、和裁士のところワンストップで、完結できる手直しである。

ただこうした身頃の切り替えは、この紬のように模様がランダムに広がる総柄的な品物か、模様の全く無い無地モノに限られる。予め模様位置が決まっていない紬や小紋、無地ならば可能だが、訪問着や付下げ、その他のフォーマル絵羽モノのように、最初から柄合わせが施してある品物は、身頃を勝手に切り替えると、模様がとんでもないところへ出てしまうので、このような芸当は出来ない。

またこの品物は紬なので、表裏どちらを使っても良く、汚れ方によっては生地をひっくり返して、使うことも可能だ。生地の状態を見ながら、ある時は上前と下前を入れ替え、ある時は表裏を反対にして誂え直す。このような「隠す施し」は、身頃だけではなく、衿の本衿と掛け衿を切り替えて使うことも同様であり、今回のような生地が裂けて修復が難しいケースだけでなく、シミ汚れが取れない時や、色ヤケがきれいに治らない時などにも使う。

 

裂けた場所は、後身頃から下前衽のすぐ横の下前身頃に置き換わった。だが、着姿からは見えない場所に移したと言っても、裂けたままの状態で放置する訳にはいかない。そこで、生地の穴を共布で塞ぐ掛接ぎ・刺しこみ技法を使って、繕い＝修復を試みる。

上の画像では、穴の開いたところに赤い絣模様が見えるが、これは表と同じ布を裏から埋め込んで直している。もちろんこのキモノに残り布は無いので、本衿から少し生地を拝借して付けている。少し前に胴ハギをしてキモノを誂え直した話をしたが、この時も本衿の生地を切り取って、衽に接ぎ入れている。共布が必要な時には、キモノの中から探して使うことが出来る。これも隠れた工夫の一つと言えるだろう。

 

最終的には、前姿からも後姿からも生地の傷は見えず、これまで通りキモノとして着用できるようになった。身頃二枚、衿二枚、袖二枚、衽二枚。僅か八枚の直線裁ちの布で構成されている、極めて単純なキモノの構造。裏を返せば、この単純さ故に修復が可能になり、品物を蘇らせることが出来る。そして洋服とは違い、構造として着姿から隠れる箇所を持つことが、不可能を可能にしてしまうのだ。

キモノは着用している間には、生地が破けたり、ひどい汚れが付いたり、変色してしまったりと、様々なトラブルが起こる。呉服屋はその都度、それに対応できる最も良い方法を探して、手直しを施す。修復困難と思える不具合も、職人と共に知恵を絞り、経験に照らし合わせながら、ギリギリまで直す方策を考える。こうした仕事の向き合い方は、専門店にどうしても求められること。そして、お客様が着用を諦めていた品物が蘇れば、依頼された側の店の者や直接手を施した職人にとっても、大きな喜びとなる。

 

お客様が「どうしても直したい品物」には、やはり特別な思い入れがあります。ただそれは直ることもあれば、もちろん不可能なこともあるでしょう。けれども、着用したい気持ちに寄り添い、誠実に対処する事は、呉服の仕事に携る者の基本。「繕うことは、善きこと」と意識して、これからも出来る限り丁寧に、お客様からの悉皆の相談に臨みたいと思います。

今日も、最後まで読んで頂き、ありがとうございました。